2026年7月12日，上海幸运星足球俱乐部爆出申思在集训中殴打不足13岁末成年球员的影像。画面随后进入媒体发酵期，各种细节纷纷披露出来，核心内容是申思如何在禁赛令颁发后以非教练身份投入青训的。当年申思禁赛的原因也被重过一便，沉寂了十五六年的“南主席”的名字也被翻了出来。 事件在社交媒体上，如同阿根廷与西班牙的比赛，支持阿根廷球迷的声音最宏亮，同样，支持申思的声音最多。有人告诉媒体，幸运星是上海市甚至是江浙沪青训质量最好的俱乐部，很多孩子送到俱乐部，成年后能成为职业球员，这是申思的人脉体现；申思培养出的青训球员，也亲身告诉大家，训练比较严，但那是传统，申思对球员非常好，还给他送过鞋子。 更多的人，是以“谁小时候没挨过打”，“哪个球员训练时没挨打”来描述这件事。这些评论忽略了事实，事实是，申思打人了，是污辱性的殴打。 1949年7月，全国总工会禁止“师傅殴打徒弟”；《劳动法》以及《未成年人保护法》上关于此事的是非对错，写得清清楚楚。申思殴打小球员的原因，不论是瞬间的冲动还是内心的积郁，体现的是他利用存在的人身依附关系和利益牵连，剥夺未成年人为人的尊严和权力。这是申思殴打小球员的核心内容。 老实人和板上的鱼肉 最近申思内心的积郁应该是很重的。 2026年世界杯正在进行中，当年比申思年纪还要小的国家队俱乐部各级队友们，正作为嘉宾解说着世界杯，这些嘉宾中，有些人转向职业教练，都在认认真真吃足球这口饭，而且吃得不错，不仅有曝光率，有时还被当作偶像宠着。 反观自己，即使投身青训，身份也要藏在幕后。申思本是上海足球的代表人物之一，加上他的姓氏，是可以与上海足球融为一体，不过一念之差，终身被禁足。更何况当年的事件，南勇以权力相压，实在是没有人敢抵挡。南勇找到申思，看中申思不敢反抗又比较听话，这与外届的说法是一致的，相信当年南勇曾把要找的人列过一个名单，今天活跃在解说与娱乐界的退役球员中，有人的名字被写上又划掉，因为这些人不听话、嘴又不严。 只有申思，听话又本分，嘴比较严。这种性格投射到这次的事件里，倒也合理。 但是人的命运就是这样，有人扛住了压力，做出正确的选择，孙葆洁老师也参加了世界杯解说，当年孙老师不仅受到各种压力、收买和威胁，甚至有人专门去黑他，但是他扛住了一切，现在孙老师享受的荣誉和尊重，与当年他做出的选择是成正比的。 至于有人故意说，“我只打自己的孩子，别人的孩子我还不打呢”，用这个观点来模糊事实，把申思的打人行为当作敬业，这更是胡扯。 打人就是打人，打人不是敬业，打人不是因为有责任心，打人不是为了纠正球员的某个不正确的动作，打人不是因为被打者不听话，实际上受害者不敢动弹的。打人是因为在人身依附关系、以及人脉组成强大的关系网下，打人者无形中对被打的人，拥有主人一般的权威。 所有殴打学徒和学生的人，都认为自己在经济利益和人脉上能卡住被殴打者，他不打人的原因是不敢。打人的原因，是能拿捏住对方。 申思身上有很多值得被原谅的地方，比如他为青训球员付出很多，又比如他这些年不论挂着顾问还是股东的身份，青训效果都非常好，又比如当年，申思是因为胆小老实而被南勇操控，申思在当年的假球事件上主观过错并不多。 但就事论事，这都不是申思打人的理由，也不是他打人后能被原谅的理由。 殴打弱小者的理由就是，你认为弱小者是你的鱼肉。 挨打是为了有一天能打人 在网络上流传最广的言论是，“球员都是打出来的”。 类似打人不合法却合理的言论，分为三种腔调。一种是管理论，“中国球员全部是打出来的，不打踢不出来”，意思是当球员处于青春期的状态下，是很难服从教练管理的，这时候教练需要竖立权威，让孩子服从自己的管理，养成一种教练说的话必须听的习惯， 那就要打，打完了才听话好管理。 另外一种意志力。“被教练打是一种意志上的考验，谁小时候在体校里没有被教练用皮带头抽过，只有经过这种肉体上的折磨，才能把自己的意志力培养出来。”有人甚至把这种意志力当作一种传承精神，“不信你去问问，哪个球员不是打出来的。”最后还要科普一下，当年的皮带是卡扣结构的，皮带头为金属质地，有时候皮带头的重量超过一百克，砸在人身上，一砸一个淤血肿包，砸到头上轻则肿块，严重时甚至能造成骨裂。 第三种是打即是爱。“这是一种恨铁不成钢，打是亲骂是爱。”这种言论的代表是，“我自己的孩子我才会动手打。” 我们先不去讨论法律问题，先讨论打学生是一种什么样的心理需求。 通过殴打别人来制造心理上的威权，是一种强大的心理暗示，首先就是告诉你，我对你的人身具有绝对控制权；被殴打者很多人会因此得上心理疾患，甚至成为精神病患者。只不过受害者的声音发不出来，即使发出来了，也很难从法律上找到合适的证据，受害者甚至会被嘲笑。 所有把“打是亲骂是爱”，“意志力是被打出来的”，“中国球员是被打出来的”挂在嘴边的人，是一种在打骂体制里的幸存者，也是受益